Hoewel de "wortels” van Fleury, Flury en Florie terug lijken te gaan tot in Frankrijk, is een hugenoten afkomst nog altijd niet bewezen.
Het is dus (nog) niet bekend of de vermeende voorvader Louis Fleury hugenoot was.
Enerzijds bleek hij “Papist” (katholiek) te zijn. Anderzijds, later, is hij en zijn nageslacht gereformeerd (Calvinistisch), lid van de Waalse Kerk / Protestant.
Stel Louis Fleury was wel Hugenoot, heeft hij dan tijdens zijn vlucht vanuit Frankrijk via Duitsland mogelijk een "pseudo-catholiciteit" aangenomen (?).
Het onderzoek blijft steken in de periode 1693 - 1705 in Duitsland. Enige context:
- 1693: Simon Hendrik Fleury, doop in Detmold, vader Louis Fleury, dansmeester en papist. Doopgetuige Graaf Simon Henrich zur Lippe. Moeder niet genoemd bij doopinschrijving.
- 1696, 16 oktober: Louis Fleury (Flerue!); van Franse afkomst, uit Bremen als dansmeester aangesteld bij de universiteit van Marburg.
De vraag is hier: "Als deze Louis inderdaad de vader is van Simon Hendrik, waarom werd dan vermeld dat Louis uit Bremen kwam en niet uit Detmold?"
Misschien dat Detmold slechts als korte periode is aangedaan als verblijf tijdens de verdere reis van Louis in Duitsland...?
- 1696-1705: Louis Fleury verblijft in Marburg - Dillenburg.
- 1697 - 1702: 4 kinderen gedoopt te Marburg uit huwelijk Louis Fleury met Helena Ludovica N..?.
- 1707: circa, doop van Frederick Hendrik Fleury, mogelijk ook een zoon van Louis en Helena Ludovica. Hij trouwt in 1739 met Maria Magdalena Bordes.
- 1714: in Keulen trouwt ene Simon Hendrik Fleury met Annam Geertrudem Pesch; mogelijk is dit het eerste huwelijk van Simon Hendrik?
- 1716 - 1720: uit het huwelijk Fleury x Pesch zijn twee dopen in Keulen van hun kinderen nakomelingen.
Opvallend is dat de namen van deze 2 kinderen later terugkomen in de namen van kinderen uit het tweede huwelijk van Simon Hendrik.
- 1722: doop Lodewijk Hendrik, zoon van Simon Hendrik Fleury uit eerste huwelijk, de basis voor de Utrechtse familietak.
Wie de eerste vrouw van Simon Hendrik, en dus de moeder is van Lodewijk Hendrik, is helaas nog niet achterhaald omdat zij niet wordt vermeld bij de doopinschrijving.
- 1727: Simon Hendrik trouwt voor tweede keer (als weduwnaar) in Nijmegen met Anna Elisabeth Strikkers. Vanuit Nijmegen verspreidt de familie Fleury zich in Nederland. Simon Hendrik Fleury (Detmold 1693) is eveneens dansmeester.
- 1728 - 1748: nakomelingen Fleury x Strikkers, de start voor de Gelderse en Noord-Hollandse familietakken.
- 1731, 21 november: Simon Hendrik (getrouwd met een burgersdochter) verkrijgt tezamen met zijn zoontje Frederik Wilhelm uit goede consideratiën vereert het burgerschap van Nijmegen toegekend.
- 1734, 19 november: Simon Hendrik wordt hij op zijn eigen verzoek aangesteld tot dansmeester bij de Academie van Harderwijk, zulks op een "jaarlijx tractement van vijfenveertig gulden".
De tot nu toe bekende route die door Louis / Simon Hendrik Fleury werd afgelegd vanuit Duitsland naar en in Nederland is via deze link te bekijken.
Het overzicht van de gemeenschappelijke voorvaderen staat op pagina Spruiten.
< 1693: De periode waarin dansmeester LOUIS FLEURY, Frans van geboorte en gereformeerd (en eerder katholiek?), vanuit Frankrijk na een lange en kostbare reis vanuit Bremen -via Detmold[ 1 ] in 1693?- in Marburg[ 2 ] (Duitsland) geraakt.
16 oktober 1696: De datum waarop Louis Fleury door een zekere L. Carl voor een jaar tot dansmeester wordt benoemd bij de universiteit van Marburg, 'cum privilegio exclusivo'.
26 juni 1705: Louis Fleury wordt ontslagen, omdat hij zich voornamelijk in Dillenburg[ 3 ] ophoudt en op zijn vakgebied geen toereikende kwalificaties heeft.
Louis Fleury en zijn echtgenote Helena Ludovica N(?) krijgen 4 dochters, allen geboren/gedoopt te Marburg. Hun namen zijn: Johanna Franziscana (1697), Anna Maria (1699), Elisabeth Magdalena (1700) en Anna Ursula (1702).
Ook met een aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid nog 2 zonen van dit echtpaar:
- 9 juli 1693: de doopdatum van Simon Hendrik Fleury, vader Ludowich Fleury ("Papist" en dansmeester in Detmold), moeder onbekend.
- ± 1707: Frederik Hendrik (Francois Henri). Aannemelijk is dat dit inderdaad de tweede zoon van Louis Fleury en Helena Ludovica is, en daarmee hun zesde kind, vanwege zijn latere beroep als dansmeester, de namen van zijn kinderen en zelfs in 1747 het adres Muntstraat te Utrecht. Dit adres wordt namelijk genoemd in het begrafenisregister van de Buurkerk in hetzelfde jaar waarin opgetekend staat: "1747 Januarij 10 Heer Lodewijk Fleury, in de Muntstraat laat geen vrouw maar twee meerderjarig kinderen na".
De Muntstraat wordt ook eerder als woning (evenals de Pieterstraat) van het echtpaar Frederik Hendrik Fleury x (april 1739) Maria Magdalena Bordes genoemd in de "Manuaal Liberale gifte van 1747" van Utrecht (een eenmalig geheven belasting per wijk door wijkmeesters opgehaald). Bij notariële acte d.d. 31-03-1739 geeft Louis Fleury zijn toestemming tot dit huwelijk.
Vanuit Frederik Hendrik zijn (nog) geen afstammelingen gevonden, wel vanuit Simon Hendrik Fleury (1693-1727).
Dit is in beeld gebracht via het tabblad hierboven.
[ 1 ] Detmold ligt bijna loodrecht ten zuiden van Bremen, afstand in vogelvlucht circa 127 km. (Bron http://nl.distance.to/Bremen/Detmold).
[ 2 ] Detmold ligt bijna loodrecht ten noorden van Marburg, afstand in vogelvlucht circa 125 km. (Bron http://nl.distance.to/Detmold/Marburg).
[ 3 ] Dillenburg ligt ten westen van Marburg, afstand in vogelvlucht circa 35 km. (Bron http://nl.distance.to/Marburg/Dillenburg).
9 juli 1693: De doop in Detmold [Duitsland] van SIMON HENDRIK FLEURY.
Aanwezig bij de doop was de vader Ludowich Fleury, papist en dansmeester.
Aannemelijk is dat deze Ludowich Fleury, één en dezelfde persoon is als Louis Fleury uit Frankrijk, gehuwd met Helena Ludovica N(?). Aannemelijk, omdat dit chronologisch klopt, net als Simon Hendrik’s latere beroep dansmeester en veel van de in de familie voorkomende voornamen van zijn nazaten.
Aardig te melden is dat de doopgetuige van Simon Hendrik niemand minder is dan Graaf Simon Henrich zur Lippe.
9 februari 1727: De huwelijksdatum in Nijmegen van Simon Hendrik Fleury en Anna Elisabeth Strikkers. Simon Hendrik blijkt dan al weduwnaar te zijn. Zij krijgen 10 kinderen, waarvan 6 zonen. Van twee van deze zonen kennen wij de heden ten daagse nakomelingen. Deze zonen zijn:
#2 Frederik Wilhelmus, gedoopt 31-08-1729 te Nijmegen, van wie de Noord-Hollandse familietak afstamt.
#7 Carl Ludovicus, gedoopt 08-02-1741 te Nijmegen, van wie de Gelderse familietak afstamt.
De Utrechtse familietak Florie stamt af van Lodewijk Hendrik geboren rond 1724 in Hagestein (Heukelum?) en die omstreeks 1749 trouwt met Dirkje Janse (Jansd) Nederhand.
Lodewijk Hendrik is een met aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid zoon van het echtpaar Simonem Henricum Fleury x Annam Gertrudem Pesch. Dit is dan het eerste huwelijk van Simon Hendrik, dus de vader van de stiefbroers Lodewijk Hendrik + Frederik Wilhelmus + Carl Ludovicus. De verwantschap tussen de Gelderse en de Utrechtse tak is bevestigd via de DNA test in 2018.
Een en ander is in beeld gebracht onder Spruiten.
Burgerrecht op 21 november 1731 voor Simon Hendrik en zijn zoontje Frederik Wilhelmus Fleury.
Wat zal de aanleiding zijn geweest dat Simon Hendrik Fleury op zijn eigen verzoek met zijn twee-jarig zoontje Frederik Wilhelmus het Nijmeegs burgerrecht 'uijt goede consideratiën' (clementie ?) vereert heeft verkregen op 21 november 1731?
Verkreeg Simon Hendrik Fleury misschien het Nijmeegs burgerrecht 'om niet' omdat hij -als dansmeester- te goeder naam en faam bekend stond; hij voldeed in ieder geval aan de voorwaarde gehuwd te zijn met een burgersdochter.
En waarom werd Simon Hendrik Fleury en zijn zoon Frederik Wilhelmus, katholiek gedoopt, lidmaat van de Waalse kerk.
Bij de doop van Simon Hendrik in 1693 te Detmold wordt zijn vader Louis Fleury beschreven als "Papist"[ 1 ].
Maar bij de doopinschrijvingen in Marburg van zijn overige kinderen wordt vermeld dat Louis gereformeerd is: was Louis dan toch een uit Frankrijk gevlucht protestant en had hij een 'pseudo catholiciteit' aan genomen? Ofwel, deed hij zich voor als katholiek vanwege de intrekking van het Edict van Nantes in 1685, waarna de hugenoten persoonlijk vogelvrij.
Protestanten
Een vader bracht het burgerrecht alleen over op zijn wettige kinderen voor zover zij geboren waren nadat hun vader het burgerschap had verkregen. Het burgerschap ging niet over op de kinderen die geboren waren voordat hun vader het burgerschap verwierf, tenzij zij bij het besluit tot toekenning van dit recht speciaal werden vernoemd (Raadsignaat 11 februari 1722).
Dit was dus het geval bij Simon Hendrik en Frederik Wilhelmus Fleury.
In een verordening van 1563 wordt de verkrijging van het poorterschap (burgerrecht) van Nijmegen geregeld door huwelijk met een "burgerdochter". Men moest dit bewijzen met "twee of drie geloofwaardige getuigen". Hierop werd een uitzondering gemaakt voor "enige kunstenaars en andere personen die daarmee vergelijkbaar bevonden werden".
In 1623 werden in Nijmegen katholieken uitgesloten van het verkrijgen van het burgerrecht: het lidmaatschap van een gilde voor rechtstreekse afstammelingen van katholieke burgers was in 1667 niet meer verkrijgbaar. Toen in 1685 in Frankrijk de protestanten gedwongen werden katholiek te worden of de wijk te nemen, vluchtten zeer velen naar het noorden. Onder de vluchtelingen die in Nijmegen gastvrij werden binnengehaald waren veel Frans sprekende protestanten die vanuit de katholiek en Spaans gebleven Zuidelijke Nederlanden waren uitgeweken. Zij voegden zich ook in Nijmegen bij de bestaande Waalse kerk. Vaak ontvingen zij gratis het burgerrecht.
Oud-Burgeren Gasthuis te Nijmegen
Het bezit van het burgerrecht was een voorwaarde voor een eventuele opname in het Oud-Burgeren Gasthuis te Nijmegen. Hier was plaats voor arme, alleenstaande burgers boven de 60 jaar. Een aantal Fleury's hebben nog van dit recht dat aan Simon Hendrik en Frederik Wilhelmus Fleury was toegekend, gebruikt gemaakt. Dit waren onder andere:
- Margrita Elisabeth (*06-05-1733, dochter van Simon Hendrik Fleury/Anna Elisabeth Strikkers), vanaf 13-05-1739.
- Hendrik (*13-11-1783, zoon van Karel Lodewijk Fleury/Ymelina Kreuter), vanaf 28-12-1810.
[ 1 ] "Papist" is een verouderd en vaak denigrerend woord dat oorspronkelijk werd gebruikt om een aanhanger van de Rooms-Katholieke Kerk en de paus te beschrijven, vooral in een negatieve context. Het werd voornamelijk gebruikt door niet-katholieken, met name protestanten, om hun katholieke tegenhangers te beschrijven.
Bron: Google [AI - 2025]
In de oud-rechterlijke archieven van Elburg, waar zich brieven met daarop de lakzegels met het wapenschild bevinden, bevindt zich ook een boedelinventaris, opgemaakt naar aanleiding van het overlijden van Frederik Wilhelmus Fleury.
Brieven die daarbij aanwezig zijnz, zijn van Simon Hendrik,l de vader Frederik Wilhelmus. Maar ook brieven van Adriana Meijboom aan Frederik Wilhelmus.
De lakzegel waarmee de brieven van Simon Hendrik Fleury verzegeld werden , zijn helaas zwaar beschadigd. Gelukkig kon er nog een foto worden gemaakt van een van de beste overblijfselen van een van deze zegels (links boven).
Misschien dat we in dit kader beter kunnen spreken over een signet en/of wapenzegel.
Het wapen op de lakzegel(s) wordt als volgt beschreven in de Collectie van Musschart: "Een keper vergezeld van 3 achtpuntige sterren. Helmteken een dito ster. Simon Hendrik Fleury 28/2/1760 en 5/1/1761 te Campen. Hij en zijne vrouw Anna Elisabeth Strikker laten op 31/8/1729 te Nijmegen eenen zoon Frederik Wilhelmus doopen, waarbij als getuige Frederik Hendrik Fleury en Elisabeth in Moespas, welke zoon 18/12/1762 vrij zeker te Amsterdam woont en getrouwd is met Adriana Meijboom. Lakafdrukken in het rechterlijk archief in Elburg in de portf Inv. no. 28I met boedels 1622-1766."
Van lakzegel tot wapenschild
Het wapenschild hieronder is in opdracht van Fred Fleury in 1993 gereconstrueerd door een heraldisch tekenaar (in Amsterdam),
op basis van het lakzegel op de brieven van Simon Hendrik Fleury.
Wanddeco
De wanddeco is niet meer op voorraad en niet meer te bestellen. Toch interesse, neem contact op!
